不少人进庙求签，跪下去才发现自己没想好要问什么，只好在心里笼统地说一句求个平安顺利。这样求来的签，解起来也难有着落。签是给具体处境做参照的，问得越清楚，解得越具体。求签前先把要问的事在心里定下来，往往比你摇多少次、投多少香油钱更要紧。
一、一次只问一件事
求签最忌贪多。有人一口气问事业、问感情、问家人健康，签文只有一首，哪一头都对不上。传统做法是一次一问，问完一件事，若还想问别的，另起一轮。同一天里反复为同一件事求签也不合适，求得一签便以它为准，反复摇只会让自己更乱。问得单一，答案才干净；若一轮求完心里反而更乱，多半是问得太宽，而不是签不准。
二、可以问的事与不必问的事
适合问签的，是那些自己已经努力过、只差一个判断的处境：这份工作要不要换、这段关系还要不要再试、家里老人的病该往哪个方向求医、眼下的投资是否宜缓。不适合问的，是明知故问与伤人利己之事，比如别人的隐私、他人的成败、用不正当手段能否得利。还有一类问题也不必问：完全能靠自己决定的小事，问了也只是把选择权推给签筒。
三、问法要具体到时间与选择
把问题说成一句能回答的话，是求签的关键。与其问我的事业怎么样，不如问今年上半年换工作是否合适；与其问我们能不能走到最后，不如问这段关系继续投入是否值得。有过具体问法的人会发现，解签时几乎每一句都能对上自己的处境，因为问题本身已经收窄了范围。
四、摇签与掷筊，流程要完整
一般流程是先上香、报上姓名与所问之事，再捧签筒默念，摇出一支后记下签号，然后掷筊确认是否为这一支。若掷不出圣筊，说明此签未定，可重新摇。签号记牢，不要拿错。有的庙宇需先向主事登记，有的可自行取签，按庙里规矩来即可。整个过程慢一点没关系，慌乱中取错签才最麻烦。
五、解签要看整首，不要只抓一句
签诗是四句一首，典故与签解要合起来读。很多人只看到一句不顺就心慌，忽略了全篇的转折。正确的读法是先看签的等第，再看诗中的人事与景物，最后对照签解里的应期与建议。若签意含糊，可以请庙里的解签人指点，但对方给的方向只作参考，具体怎么走还得自己拿主意。
六、签不是判决，是提醒
上签不必得意，它只说方向顺，不保证结果；下签不必沮丧，多数下签的用意是提醒你缓一缓、换个做法。真正有用的是把签意转成行动：若提示宜守，就把手上的事做扎实；若提示宜行，就别再拖延。把签文搁在心里当结论，反而失了求签的本意。
七、求完之后，记得还愿与收心
不少庙宇有还愿的习俗，求时若许了愿，事成之后应回来谢过，方式按庙里规矩或当时所许办。更重要的是求完之后收心：把该做的事列出来，一件件去办。签给的是一时的方向感，路还是要自己走。签文里若有应期，不妨记在日历上，到期再回看当初的判断准不准，这本身也是练取舍的一种方式。问清楚一件事，认真做一段路，比一年跑十趟庙更接近心想事成。
