从神鬼入题
鬼神栏目讲的是梦里出现的庙宇、神像、香火以及各种模糊的影子。入门第一步是先分清楚：是庄重的场所与塑像，还是看不清面目的影子；是安静地出现，还是追逐逼近。这两类的读法差别很大，不可混在一起谈。先分类再解读，也能让醒来后的情绪先稳一稳，不至于越想越怕，更不至于被一句含糊的凶吉说法牵着走。先分类再解读，也能让醒来后的情绪稳一稳。先把类别分清，后面每一步都省力。
来历与依据
民间传统里，庙宇神像多与规矩、敬畏、求助有关；模糊的影子多与未知与压力有关。近代的看法则把注意力放在做梦者当时的敬畏感与恐惧感上。两相参照，先按形象分类，再按感受定性，判断会更妥当。这一类梦里的情绪，往往比形象本身更能说明你最近在担心什么，所以记录时情绪那一栏不能省。情绪那一栏写得越具体，后面越好对照。把情绪写清，才算把这段梦记完整。
庙宇与神像
梦见进入庙宇、见到塑像、上香礼拜，多与寻求指引、心中有事待决有关。神像清晰、环境安静，多半说明你心里已有方向；若庙内昏暗、找不到出口，多与犹豫未决有关。先看环境明暗，再看自己做了什么，答案通常就露出来了。看懂自己在梦里是求问还是徘徊，比追究神像的来历更要紧。看懂了是求问还是徘徊，落点自然清楚。环境明暗这一层，往往比塑像本身更说明问题。
模糊的影子
看不清面目、只在门口或窗边一闪而过，多与尚未想清的担忧有关。影子追赶、压身、堵住去路，则多与压力感有关。判断时留意影子是否开口说话，是威胁还是求助，这些细节往往比形象本身更重要。若影子始终没有面目，多半说明那件事你也还没想清楚，先把它写下来再说。形象模糊的时候，先把当时的感觉写下来。记下当时的感受，比追究影子是谁更要紧。
解读的四步
第一步记形象，是庙、是像、是影还是声音；第二步记环境，明暗、冷热、安静或嘈杂；第三步记它与你之间的互动，是行礼、发问还是被逼近；第四步对照现实，看近期是否有悬而未决的事或难以排解的压力。四步做完，方向就定了。环境那一项最容易被忽略，可它往往最能说明你当时的心境，比形象本身更值得记。这四项记下来，回过头看就很清楚了。四步走全，判断才不至于跟着感觉跑。
逐条自查
- 下判断前，把这几条逐项对过：梦中的形象是庙宇神像还是模糊影子；环境是明亮安静还是昏暗嘈杂；对方是否开口，是威胁还是求助；你当时是行礼、躲避还是站着不动；醒来时是安定、发怵还是平常；现实里是否有对应的挂心之事，这一项也要写上。逐项对过之后，惊惧通常会淡一些。
常见误区
最常见的偏差是醒来后越想越怕，把梦当成不祥的预告，甚至影响睡眠与情绪；也有人一梦见神像就到处求解，反而耽误了正事。这类梦境多与心事和压力有关，先安顿情绪，再谈解读，次序不能颠倒。睡好一觉，第二天再看同一段梦，感受常常已经淡了大半，判断也会客观许多。先安顿好情绪，后面的判断才谈得上客观。先安顿好情绪，再谈解读，次序不能颠倒。
记录的方法
趁记忆清楚写下形象、环境、互动与心情四项，写完就放下，不必反复回想。若同一类形象反复出现，把出现的时间与当时的压力记在旁边，一段时间之后回看，规律通常十分清楚，担心也会随之减轻。把模糊的害怕变成可以查看的文字，这一步本身就很管用，也是自查时最实在的凭据。记满几次之后，同一类梦的规律就显现了。记满几次之后，同一类梦的规律自然显现。
入门的总次序
顺序可定为：先分形象，再看环境明暗，然后记互动，接着对现实，最后才谈吉凶。这一套跑顺之后，再遇到骇人的片段也能稳住。形象虽玄，指向的往往还是最近没说出口或没办完的一件事，把它找出来处理掉，梦自然就少了，不必在吉凶上反复纠缠，也不必为此寝食难安。同一套问法用熟了，再难的梦也能拆开。同一套问法用熟，再难的梦也能拆开来看。
