六爻断事,最让人困惑的是同一个卦,甲断得准、乙断得不准。差别往往不在卦象,而在对空与破的处理。用神逢空、逢破,是该等、该弃,还是照常断,这一层没弄清,吉凶就全靠猜。空与破不是坏消息,它们只是标记了力量到位与不到位的位置。
一、旬空:暂时不着力的用神
旬空是按起卦日的旬所定,十日一旬,旬中无此支即为空。用神逢空,多主眼下没有着落:事情悬着、人不在此处、消息未到。空不是没有,而是暂时不到位。所以见空先别断死,要看它能否被填实、被冲实。若用神空而旺,多半只是迟;若空而衰,才要担心是不是真落空。
二、空有真假:真空与假空
旺相之爻逢空为假空,出空之后仍能用;休囚无气、又被克伤的空,才是真空,多半真的落空。判断真假看三点:爻的旺衰、有无生扶、是否被日月克制。假空主迟,真空主无。这一区分直接决定应期的远近,也决定该劝人再等等,还是劝人换条路。同一句空,落到这两个方向,分量完全不同。
三、月破:被月令冲破的爻
爻与月建相冲为月破。月破之爻如物已碎,力量大损,主事情受阻、物件损坏、关系破裂。但破也有救:得日辰生扶、得动爻相生,叫破而有救,多是先坏后修;若破而无救,又逢克,才作凶断。见破就断凶,是最常见的草率。破讲的是当前状态,有救则讲的是后来走势,两者要分开说。实务上还要看用神与世爻的关系:世爻空而用神旺,多主自己犹豫未定;用神空而世爻旺,多主对方尚未表态。同是一个空字,落在谁身上,说法就不一样。
四、日冲与暗动
静爻被日辰冲,若本身旺相,叫暗动,表面不动,暗里已动,多主事情在不知不觉中起变化;若本身休囚,被日冲则散,主事情散掉、人心散掉。同样是冲,旺者动、衰者散,这是六爻里最见功力的一处分别。断暗动还要看方向:暗动生用神为助,暗动克用神为阻,动本身不判吉凶。
五、空与破的应期:填实与冲实
空的应期,常应于出空之日、填实之月,或冲空之时;破的应期,常应于合破之月日,或待其出月。这就是为什么有些事当时没动静,过了一个月突然成了。应期不是猜的,是从空破的补救条件里推出来的。推得出条件,就说得清时间;推不出,宁可说这卦看不出准时候,也不要硬报一个日子。
六、判断的次序
先定用神,再看用神旺衰,然后看有无空破,接着看动爻与日月对它的生克,最后定应期。次序一乱,就会把暂时不到断成永远没有,或者把已经散了当成还在路上。次序不仅是技术,也是态度:先把体定准,再谈用,比一上来就找吉凶要稳妥得多。
七、常见的三个误区
一是见空就断无,忽略假空;二是见破就断凶,不问有救无救;三是把暗动当吉,其实暗动只说明在动,方向还要看生克。空破是六爻里最细的活,慢一点,反而准一点。求卦的人若听人一口咬定,也要多问一句:这爻是空是旺,是破有救还是无救。
六爻之所以有时准有时不灵,多半不是卦不灵,而是这些细处被跳过。把空、破、暗动三层弄明白,同一张卦盘,你能读出的信息会多出一倍,也才明白古法为什么反复强调用神与月日。













