相书里说，眼为监察官，一身之精神皆聚于此。五官可以靠修容遮掩，眼神却很难长时间伪装：一个人看人是直视还是回避，眼神是定得住还是四处漂，往往比鼻子高低、脸型方圆更早透出底细。传统相法把眼放在极重的位置，不是因为它好看，而是因为目为肝之窍，五脏之精上注于目，内在的状态会从这里漏出来。
先看眼神的四种状态
传统相法把眼神粗分为藏、露、定、浮。藏者，光内含而不外射，看人时目光有分量，不咄咄逼人，多是心气沉稳之人。露者，光外射而少收，目光锐利甚至逼人，做事有锋芒，也容易伤人伤己。定者，久视不移而神不乱，遇事有主见。浮者，目光游移，说话时眼神飘忽，多是心思不定或有所隐瞒。四种状态没有绝对吉凶，落位要配合整个面相与气色，但浮而散是最需要留意的一种。
黑白分明，是最基础的一条
眼白要清，瞳仁要黑，界限分明。眼白泛黄、泛赤、浑浊，传统相法视为浊气，多与作息、肝胆、酒色有关，不在吉凶上先断，先看身体。眼白有赤脉贯入瞳仁，相书称为赤脉侵睛，古人认为主是非与急躁，实际上多见于长期熬夜、饮酒、血压偏高的人。看相到这一层应当劝人先就医，而不是先论命，这是相法与医理的分界。
眼形里的三种老说法
凤眼细长，眼尾微上扬，眼神清而不邪，传统视为贵相，主聪明、有格局。三角眼上眼睑下压，眼尾下垂，相书多断心机深、报复心重，但更稳妥的看法是这类人防备心强，做事计较。羊眼则眼白多而瞳仁小，目光呆滞，古人多作不利之断，今天看来更可能是甲状腺或视力方面的问题。相法讲形，也讲神，形神不合时，以神为主，这是历代相家的共识。
鱼尾与奸门，看婚姻的那一处
眼尾外侧为鱼尾，再往外为奸门，相法以此看夫妻缘分。鱼尾饱满、色泽明润、无乱纹横切，多主夫妻和顺。鱼尾突然出现深纹或青暗之色，传统认为主口舌或聚少离多。但要看趋势而非一张脸定终身：气色是流动的，三五年一变，纹路是结果的记录，不是判决书。判断时应当先问一句近来是否劳累、是否与人争执，再落结论。
眼下男女宫，气色比形状更要紧
眼下隆起处为男女宫，也叫卧蚕。卧蚕丰润明净，传统主子女缘厚、精力足。此处长期青黑，多主睡眠不足或肾气亏；突然浮肿发暗，常与情绪、作息、饮食有关。相法讲气色先于形，眼下的颜色变化往往比纹路更早提示状态。看这一处最能练出看气的眼力，因为它变得快，也最容易被生活验证：熬夜三日，眼下必变，这一点人人都能自己核对。
看眼的正确方法
第一，要在自然光下看，不可在灯下、酒后、疲极时看，此时神气皆乱。第二，要看动态，说话时、听人说话时、被冒犯时那一眼，比静止时正面端详更真。第三，不可只看眼而断全身，眼要与眉、鼻、口、气色合看，单取一处最易误判。第四，涉及疾病的表现，如黄疸、突眼、瞳孔异常，应当直接建议就医，命理不可替代医学。第五，不要用一次会面给人定性，相法是长期观察的经验，不是一眼定终身。记住这五条，才能避免把看相做成贴标签。
三个常见的误判
其一，把疲惫当凶相。连轴转的人眼神必散，过几日休息回来又是另一副神气，此时的判断毫无意义。其二，把眼镜当眼神。戴镜者目光经过镜片折射，许多人误以为其眼无神，实则与眼相无关。其三，把表情当心地。会笑的人眼角弯而不动心，笑意到了眼底才叫真，这一层要看得久才准。相法所断的是长期的性情与格局，不是某一刻的表情。
眼神之所以被相家看重，是因为它最难长期作假。一个人可以练出得体的表情，却很难让目光在疲惫、紧张、得意时保持一致。看眼，看的是那个来不及准备的瞬间。把这一层看懂了，再回头看五官格局，许多判断会清楚很多。
